منازعة بني العباس لهم ، مع أن العباس ما كان ضعيفاً عن منازعة علي ، ولا كان أولاد العباس ضعفاء عن المنازعة لأولاد علي في الصدقات المذكورة » . ثم ذكر « رحمه الله » روايتين عن قثم وعن عبد الله ابني عباس ، يقرَّان فيها : بأن الحق في إرث رسول الله « صلى الله عليه وآله » لعلي « عليه السلام » ( 1 ) . ويجب أن لا ننسى مدى حرص الحكام على كسر شوكة علي « عليه السلام » ، وإبطال قوله وقول أهل بيته « عليهم السلام » في ذلك ، سواء في ذلك أولئك الذين استولوا على تركة النبي « صلى الله عليه وآله » ، أو الذين أتوا بعدهم من الأمويين أو العباسيين . علي « عليه السلام » لا يسترد فدكاً ، ولا غيرها : وقد ذكرت الروايات أسباب عدم استرجاع أمير المؤمنين « عليه السلام » أيام خلافته ، ما كان قد أخذ منهم ، ويمكن تلخيص ما ورد فيها كما يلي :

--> ( 1 ) الطرائف لابن طاووس ص 284 و 285 وراجع : المستدرك للحاكم ج 3 ص 125 والمراجعات ص 299 وأجوبة مسائل جار الله للسيد شرف الدين ص 136 ونهج السعادة ج 2 ص 496 و 497 وخصائص أمير المؤمنين « عليه السلام » للنسائي ص 107 والمعجم الكبير للطبراني ج 19 ص 40 وأسد الغابة ج 4 ص 197 وشرح إحقاق الحق ( الملحقات ) ج 7 ص 509 وج 23 ص 317 .